Так, с одним разобрались: сексуальность – «я хочу», сексапильность – «меня хотят».
Теперь и с «сексусом», который «пол», а не «пользование половыми признаками…»
(блестящим постом Москвы навеяло:
в танго странник ищет дом, а дом - это не только кровать, и не только для...)
Порадовало внимание к нашему форуму (по долгу солидарности, замолвлю за дивчин: драйв и подражание вообще новичкам свойственны, пока умудренные не объяснят – «…а вот для этого надо учиться, учиться и учиться»). Разрешите тут еще побалбесничать?
Cruzada писал(а): Сексуальность - это когда у Вас чувство, что Вы подглядываете.
Чувственность - это когда "И я вот так хочу!"
Но разве всякая
порнография сексуальность незавидна? Я ощущение «подглядывания» скорее трактовала бы как неловкость невольного вторжения в чужую тайну, или как непрошенность вторжения чьей-то тайны в чужое пространство, - а состояние "тангазма" настолько легко выплескивается наружу, что я обычно не смотрю на лица:
это обжигает пусть двое будут хоть на один взгляд более
одни среди публики. Хотя, конечно, и в танце и в горизонтанце бывают зрелища сугубо неприглядные, с учетом вкусов, норм и обстоятельств...
Значицца, имеем частично пересекающиеся понятийные круги (та самая картинка из курса логики, напоминающая «колечки ножниц» на свадебной машине)… и даж не два, а три: хотелка, сенсорика и эмоции.
Эх, неделя моя безмилонговая, щас дневник новичковый доста-ану, а там тако-о-е…
Чувственность – это наслаждение, смакование. В сексуальности еще всего дофига намешано; причем именно чувственности, ironically, может быть и недостаточно.
А если чувственность приравнивать к сексуальности, то что ж это получается? Ни ребенка приголубить, ни с одноПОЛчанкой потанцевать без задней мысли! (Я в семье одна, и именно на танго-практиках я поняла ощущение сестринства. А еще, с погружением в танго, в мои сны пришло осязание – порой настолько реальное, что проснуться можно. Прежде, цвет, звук, объем, сюжет – были, а осязание – лишь подразумевалось из контекста…)
Чувственность – яркое кинестетическое восприятие мира. Можно чувственно выкупаться в безлюдном море, чувственно укутаться шалью, чувственно съесть любимое блюдо – и таким тоже бывает танго. "Ласкайте паркет!" А можно отмораживаться от собственного тела (например, «отключать» обоняние или абстрагироваться от боли), можно сбежать внутрь себя из самого томного объятия, можно даже жить, не ощущая свое тело своим (что самое пикантное, термин для обозначения этой склонности – «декорпорализация» или что-то вроде, не найду уже – попался мне в заметке об общих чертах проституток).
Можно чувственно гладить кошку / лошадь / попугайчика… и с таким же эмоционально-осязательным удовольствием обнимать партнера! Особенно если у него комплекция «плюшевая»... (а хоть если и спортивная, но «химии» к нему лично нет… что до совсем стройных, с ними хочется держаться как-то побережнее; это или сковывает, или придает особую, звенящую нежность). Еще был один партнер, чья йоговская расслабленность в танце ассоциировалась у меня с солнечно-легким сортом чая и сладко-скользящим кондитерским кремом. Тоже очень чувственно, но, если не принимать в учет ничего личного, мы же не испытываем эротического желания к чаю и взбитым сливкам? (об их альтернативном применении – поручик, молчать!
)
О да, случается на вкусное ведение откликнуться «не там», в смысле «там», но ведь можно и в спортзале, качая спину или трицепсы, докачаться до оргазма (ох уж эта нервная система…) Вспоминаю сейчас чисто динамические вещи, и ловлю себя на том, как легко за "квалификационным" измерением потерять остального человека! А ведь быть нежным, уютным, спокойным, решительным и вызывать «неуставную» ажитацию организма – дано не только опытным тангерос (да и не только тангерос
)
Яната писал(а):pasticcio писал(а): может такое быть, что сексуального интереса к партнеру нет, а сильные и яркие эмоции есть?
Ещё как может.
У меня однажды напрочь "крышу снесло". Безо всякого сексуального интереса. Сердце колотилось так, что потом две танды глаз не поднимала, никто другой был не нужен )
Танго не обязано быть только и именно сексуальным. Да, это самый глубинный и сильный инстинкт. Но, помимо него, есть и другие чувства...
По-моему, Танго - это больше о Любви, чем о сексе.
Понравилась давняя статья Тангомана о чакрах. Можно относиться к ним как угодно – как к части «нематериальной анатомии» или как к суеверию – но для обозначения разных аспектов внутренней жизни и внешних контактов человека эта схема довольно удобна.
В наших школах бытует полушутка: «Так чем же все-таки надо вести? – Сердцем!
» Центры связи, которые должны непрерывно смотреть друг в друга, как фотоэлементы, приходятся как раз на тот уровень, где полагается быть сердечной чакре. (Как-то в начале славных дел решила повысить свою приглашаемость и приятность за счет раскочегаривания нижних чакр… и как же они мне мешали следовать! партнеры, хоть и сыпали комплиментами, тоже запинались, кроме двух исключительно склизких мучителей новеньких партнерш… больше так не буду!
)
Так вот: рьяно повышая свой километраж, в т.ч. с партнерами, которых в обычной жизни как мужчин и не заметила бы (соответственно, меньше мыслей и эмоций вмешивалось в танец), вдруг почувствовала то, что так стараются донести до нас всевозможные проповедники и наставники – безусловное принятие другого человека, его ценность, единокровность с ним, желание отдаривать, и счастье от этого!
Ну и совсем «вершинные переживания» - когда в слитном движении всё личное настолько отступает, что остаются только чистые начала мужского и женского, и мир пространства-времени-материи перестает существовать, и сознание повисает точкой в благодатной черноте, окруженное прозрачным контуром партнера… а потом заканчивается Кумпарсита, и что это? какие-то стены, столики?.. и все эти люди – тоже сейчас танцевали?! Полная тантра, медитация на божество, абсолют в твоем ближнем, ага.
А сколько еще промежуточных радостей! Танго – самый безопасно-интенсивный способ учиться понимать оттенки: радость общности, восхищение мастерством, трепет открытий, гордость и благодарность, вдохновение сотворчества, азарт баловства, интригу игры, власть музыки, образ настроения, притяжение тел, сходство душ, экстаз самоотречения... и то особенное, что отличает любовь к одному человеку от любви к Танго и к людям танго.
Спасибо, дорогие-уважаемые, освежили память! а то как-то притупилось «тонкое чувствилище»…
Нет, правда.
И кстати отдельное спасибое за перечень подтипов кабесео, как Вы понимаете, это меня и вдохновило на лингвистические изыскания 
Чукча уважаемый, действительно моя фраза вне контекста звучит как-то пафосно, прямо добавляй Геенну или две и лезь прямо на амвон. Но в контексте заглавной темы мысль моя очень проста по-моему, просто что можно лучше понять чувственную сторону танго, если вникнуть по отдельности в само танго и в наши не-танговые мысли и ощущения по поводу. Так что если есть у кого сомнения ... то нет, на манер Папы Пия Десятого осуждать страсти танго я ну совсем не собираюсь 
Просто проще помочь понять ощущения человеку, если они будут 
Как понимаете, с кинестетическим происхожденьем чувственности я теперь точно уж не соглашусь 
, то "кидают" те, кто заявляет: 
.
